Opera theologica

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Victorinus (Gaius Marius —)

Note

Les œuvres théologiques sur la Trinité sont un témoin des courants de pensée qui ont traversé le IVe s. apr. J.-C. Michel Tardieu, Recherches sur la formation […], référencé dans ce répertoire, souligne « la diversité des influences qui ont pu s’exercer et l’extrême complexité des matériaux conceptuels de philosophie grecque, rassemblés et ré-agencés par le rhéteur romain pour la construction de son œuvre théologique : du stoïcisme au moyen platonisme et aux Oracles chaldaïques, et de ceux-ci à leurs commentateurs néoplatoniciens. » (p. 10). Pierre Hadot, quant à lui, estime « que les difficultés de compréhension qui surgissent, lorsque nous lisons Victorinus, proviennent surtout pour nous du fait que nous ne possédons pas le texte grec des sources néoplatoniciennes qu’il a utilisées. » (Porphyre et Victorinus, référencé dans ce répertoire, vol. 1, p. 31). Cet ensemble de traités, dirigés contre l’arianisme et sans doute écrits entre 359 et 362 comprend : Candidi Arriani Ad Marium Victorinum Rhetorem : De generatione divina. — Marii Victorini rhetoris urbis Romae ad Candidum Arrianum. — Candidi Arriani Epistola ad Marium Victorinum Rhetorem. — Adversus Arium. Liber primus (pars prior). — Adversus Arium. Liber primus (pars posterior). — Adversus Arium. Liber secundus. — Adversus Arium. Liber tertius. — Adversus Arium. Liber quartus. — De homoousio recipiendo. — Hymni.