La théorie aristotélicienne de l’intellect d'après Théophraste / par Edmond Barbotin
- Id. interne:
- 319e3420
- Auteur:
- Barbotin, Edmond
- Publication:
- Louvain ; Paris : Publications universitaires de Louvain ; Librairie philosophoque K. Vrin, 1954, 311 p. Coll. « Aristote : traductions et études »
- Année:
- 1954
Note
-
Utilise principalement le texte publié par R. D. Hicks, n° [[2826]]. — Pour une édition plus récente et des fragments supplémentaires, voir W. W. Fortenbaugh [et al.], Theophrastus of Eresus : sources for his life, writings, thought and influence. Leiden : Brill, 1992-. Coll. « Philosophia antiqua », 54. Étude en français, avec texte grec et trad. française des « Fragments relatifs à l'intellect » de Théophraste, p. 245-273 [texte grec avec le « contextus »] Sources : Thémistius, In de anima. Simplicius, In de anima. Priscien— Notes. Bibliogr. p. 7-30. Siglorum et editionum conspectus, p. 246-247. Indices, p. 291-308 (sur deux colonnes). ——— I, Introduction : I.1, L’objet, p. 33-45. — I.2, La méthode, p. 46-50. — I.3, Les sources, p. 50-58 [notamment, Théophraste aurait écrit une Physique en 8 livres, dont : Livres 1 et 2, Du mouvement. 3, Du ciel. 4-5, De l’âme. Les fragments sur l’intellect appartiendraient à ce traité, voire surtout au livre 2 du traité De l’âme]. —— Première partie, L’intellection et ses principes, p. 59-172 : II, La réalité intelligible, p. 62-87. —— III, L’intellection et la nature de l’intellect en puissance, p. 88-151 : III.1, La théorie générale de l’intellection et la nature de l’intellect en puissance, p. 89-141 [A, La doctrine ’Aristote. - B, Les discussions de Théophraste]. — III.2, L’intellect in habitu, p. 142-146. — III;3, les modalités de l’intellection, p. 147-151. —— IV, L’intellect actif : son rôle, ses rapports avec l’intellect en puissance, p. 152-172 : IV.1, Le texte du De anima, p. 152-153. — IV.2, Les discussions de Théophraste, p. 153-172. —— Deuxième partie, L’origine de l’intellect, p. 173-240 : V, L’apparition de l’intellect, p. 175-200 : V.1, Les données aristotéliciennes, p. 175-176. — V.2, Les discussions de Théophraste, p. 177-200. —— VI, Immanence et transcendance de l’intellect, P. 201-215. —— VII, L’origine divine de l’intellect, p. 216-240 : VII.1, Les orientations de la pensée aristotélicienne, p. 216-232. — VII.2, Les indications de Théophraste, p. 232-240. —— Appendices : 1, Les fragments de Théophraste relatifs à l’intellect : texte grec annoté, traduction française en regard, p. 245-273. — 2, Notes critiques sur les fragments de Théophraste relatifs à l’intellect, p. 275-288.