Répertoire des sources philosophiques antiques

Textos gnósticos : Biblioteca de Nag Hammadi. 1, Tratados filosóficos y cosmológicos / Antonio Piñero, José Montserrat Torrents, Francisco García Bazán, Fernando Bermejo y Alberto Quevedo

Id. interne:
d613cc9d
Auteurs:
Piñero, Antonio ; Montserrat, José ; García Bazán, Francisco ; Bermejo, Fernando ; Quevedo, Alberto
Publication:
Madrid : Trotta, 1997, 483 p. Coll. « Paradigmas », 14
Année:
1997

Note

  • Pour une description sommaire des volumes, voir J. Piñero, n° [[5595]]. Traduction en espagnol. —— Notes. Bibliogr. générale p. 115-117. Abreviaturas, p. 13-17. - Schémas. — Contient : Tratado tripartito. — Exposición sobre el alma. — Apócrifo de Juan. — Las tres estelas de Set. — Zostriano. — Allógenes. — Pensamiento trimorfo. — Marsanes. — La hipóstasis de los arcontes. — Sobre el origen del mundo. — Hipsifrone. — Pensamiento de Norea. — Discurso sobre la Ogdóada y la Enéada. — Asclepio. — Oración de acción de gracias. — Enseñanza autorizada o El discurso soberano. — El trueno. — Eugnosto, el Bienaventurado. — Platón, La república. ——— Principales articulations de l’introduction générale (A. Piñero & J. Montserrat) : 1, Descubrimento de los manuscritos de Nag Hammadi : primeras publicaciones, p. 19-23. —— 2, Los manuscritos de Nag Hammadi : contenido, p. 23-27. —— 3, Lengua, fecha, lugar y motivo de su composición, p. 27-32. —— 4, ¿ Qué es la gnosis ?, p. 32-36. —— 5, Fuentes para el conocimiento de la gnosis y el gnosticismo antiguos, p. 36-37. —— 6, Presupuestos básicos de la gnosis, p. 37-40. —— 7, Rasgos generales de la gnosis y el gnosticismo antiguos : A, Teología/Teodicea : los primeros principios, p. 40-59 [Los setianos, p. 48-52 ; Los valentinianos, p. 52-59]. — B, Cosmología, p. 59-68. — C, Antropología, p. 68-74. — D, Soteriología y prácticas de vida, p. 74-80. — E, Escatología, p. 80-83. — F, Comunidad y culto. Sacramentos. Ética, p. 83-88. —— 8, Origen del pensiamiento gnóstico, p. 88-98. — 9, Biblia y gnosis, p. 98-110. —— 10, El gnosticismo judío o cristiano de los siglos II-IV, p. 110-111. —— 11, El final del gnosticismo antiguo, p. 111. — 12, La pervivencia de concepciones gnósticas, p. 111-114.