Répertoire des sources philosophiques antiques

Longin : Philologe und Philosoph : eine Interpretation der erhaltenen Zeugnisse / von Irmgard Männlein-Robert

Id. interne:
fe9e092d
Auteur:
Männlein-Robert, Irmgard
Publication:
Münich ; Leipzig : Saur, 2001, 795 p. Coll. « Beiträge zur Altertumskunde », 143
Année:
2001

Note

  • Ouvrage issu de : Diss. : Philosophische Fakultät I : München, Bayerische Julius-Maximilians Universität : 2000. Étude biographique et historique, p. 26-96. Regroupement thématique des fragments, p. 97-649. Pour chaque fragment ainsi classé : texte grec ou latin, avec introduction et commentaire en allemand. — Notes. Bibliogr. p. 653-713. Indices, p. 714-795. — Table des concordances avec les éditions de L. Brisson & M. Patillon et L. Vaucher, référencées dans ce répertoire, p. 650-652. ——— Étude : A, Entwurf eines Longinsportraits : A.1, Zur historischen Person Longins, p. 26-28. —— A.2, Die Rezeption Longins bei den Neuplatonikern, p. 28-45. —— A.3, Longin : Philologe - Kritiker - Philosoph, p. 46-87. —— A.4, Longins Verhältnis zu Vorgängern und Zeitgenossen, p. 88-96. ——— Principaux thèmes : B, Einzelinterpretationen : B.I, Biographisches : B.I.1, Suda s. v. Longinos, p. 97-104. — B.I.2, Ausserhalb der Suda überlieferte Werktitel Longins, p. 104-106. — B.I.3, Suda s. v. Φρόντων, p. 106-109. — B.I.4, Longin und Zenobia, p. 109-138. —— B.II, Longin, Porphyrios und der Plotinkreis : B.II.1, Longin in der Vita Plotini des Porphyrios, p. 139-232. — B.II.2, Longins Werke als Lektüre des Origenes, p. 233-236. — B.II.3, Longin als Lehrer des Porphyrios, p. 237-250. —— B.III, Alexandrinische Philologie und Literaturkritik : B.III.1, Longin in der Φιλόλογος ἀκρόασις des Porphyrios als literarische Figur, p. 251-292. — B.III.2, Longins Beschäftigung mit Homer, p. 292-307. — B.III.3, Longins Beschäftigung mit Demosthenes, p. 307-320. — B.III.4, Longin als fleissiger Verfasser theoretischer Schriften, p. 321-323. — B.III.5, Longin über Aristeides, p. 324-330. — B.III.6, Ein Rhetorenkanon Longins, p. 330-333. — B.III.7, Longins Odainathos-Rede, p. 333-335. — B.III.8, Longin zum Prosarhythmus (Lachares), p. 335-345. — B.III.9, Longins Erläuterungen zu στομφάζειν, p. 345-360. — B.III.10, Zu Metrik und Etymologie, p. 360-388. — B.III.11, Disparate lexikalische Erklärungen, p. 388-392. — B.III.12, Longin κριτικός als sprichwörtlicher Kritiker von hohem Niveau, p. 392-397. —— B.IV, Auslegung Platonischer Dialoge : B.IV.1, Phaidros, p. 398-406. — B.IV.2, Phaidon, p. 406-408. — B.IV.3, Timaios, p. 409-532. — B.IV.4, Psellos : eine philologische Erklärung Longins, p. 532-535. —— B.V, Sprache und Denken : B.V.1, Ideenlehre Longins, p. 536-547. — B.V.2, Zum Verhältnis von Vorbild und Abbild, p. 547-551. — B.V.3, Philosophisch fundierte Prolegomena und Kommentar zum Encheiridion Hephaistions, p. 551-592. — B.V.4, Wortfiguren - Gedankenfiguren, p. 593-599. — B.V.5, Beschäftigung mit [LXX] Gen. 1, 3 ?, p. 599-608. — B.V.6, Psellos’ Adaptation von Longins Timaios-Exegese auf das Iohannes-Evangelium, p. 609-613. —— B.VI, Seelenlehre : B.VI.1, Longins Disput mit dem Stoiker Medios, p. 614-620. — B.VI.2, Über die Teile der Seele, p. 620-623. — B.VI.3, Zur συγκαταθετικὴ δύναμις, p. 623-628. — B.VI.4, Verteidigung der Seelenlehre Platons gegen Stoa und Epikur, p. 629-649.

Texte antique