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Liste de diffusion
| Auteurs | Titre latin/français | Commentaire | Datation | Domaine | Genre |
|---|---|---|---|---|---|
| Jamblichus (pseudo-) | Théologoumènes arithmétiques | ou L'arithmétique dans ses rapports avec la théologie. Contient aussi de nombreux fragments d'Anatolius et de Nicomaque de Gérase | |||
| Jamblichus Chalcidensis | [Fragments et témoignages] | Pour les fragments du De anima, voir aussi Jamblichus Chalcidensis, de anima | |||
| Jamblichus Chalcidensis | [Lexique] | ||||
| Jamblichus Chalcidensis | [Œuvres choisies] | ||||
| Jamblichus Chalcidensis | De l'âme | Ne nous est parvenu que fragmentairement, par le biais de l'anthologie de Jean Stobée. - Voir également les ouvrages consacrés aux fragments de Jamblique | Traité | ||
| Jamblichus Chalcidensis | De la vie pythagoricienne | Fait partie d'un traité en (peut-être) dix livres consacré au pythagorisme, dont une partie a disparu et dont la Vie pythagoricienne aurait été le premier livre | Philosophie | Autre | |
| Jamblichus Chalcidensis | Des mystères des Égyptiens | ou La réponse de maître Abammon à la Lettre de Porphyre à Anébon, et les solutions aux problèmes qui y sont posés. On s'accorde en général à voir Jamblique dans Abammon. Cependant, pour d'aucuns, Abamon, un prêtre égyptien de l'époque de Porphyre, serait le véritable auteur de l'ouvrage. Cet ouvrage se présente sous la forme de réponses à des questions théologiques posées par Porphyre. Le titre de Mystères égyptiens, qui n'est qu'un des thèmes qui y sont développés, nous vient de la Renaissance. Cf. DPhA III, p. 831, n. I3 | Autre | ||
| Jamblichus Chalcidensis | Livre sur l'Introduction arithmétique de Nicomaque | Fait partie d'un traité en (peut-être) dix livres consacré au pythagorisme, dont une partie a disparu | |||
| Jamblichus Chalcidensis | Protreptique | Fait partie d'un traité en (peut-être) dix livres consacré au pythagorisme, dont une partie a disparu. - Contient des extraits du Protreptique d'Aristote, de l'Anonyme de Jamblique et de nombreux autres auteurs de l'Antiquité [...]. Pour les acousmates et symboles, contenus dans le chap. 21, voir aussi les éditions et/ou traductions concernant les pythagoriciens et les présocratiques | Philosophie | Autre | |
| Jamblichus Chalcidensis | Sur la science des mathématiques communes | ou Des principes généraux des mathématiques. - Fait partie d'un traité en (peut-être) dix livres consacré au pythagorisme, dont une partie a disparu | Traité | ||
| Johannes Philoponus (pseudo) | Commentaire sur le traité De la génération des animaux d'Aristote | M. Hayduck pense que l'auteur en est Michel d'Éphèse | |||
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | [Fragments et témoignages] | Sur d'autres fragments ou témoignages, cf. DPhA I, n. 1141, p. 168 ; et L. G. Westerink et J. Trouillard, Prolégomènes [...], référencé dans ce répertoire, p. xii | |||
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | Commentaire à la Physique d'Aristote | Il pourrait s'agir de notes prises lors d'un cours d'Ammonius, le maître de Jean Philopon. Les deux corollaires (Philoponi Corollarium de loco ; Philoponi Corrolarium de inani) sont considérés comme faisant partie du Commentaire de la Physique d'Aristote, qu'ils interrompent à ces deux reprises. - Au-delà des quatre premiers livres, seuls quelques fragments du commentaire de Philopon nous sont parvenus en grec. Nous n'en avons une connaissance plus complète qu'à travers une paraphrase en arabe. Notre connaissance du commentaire au livre 8 passe par le même intermédiaire. Cf. P. Lettinck et J. O. Urmson, Philoponus, On Aristotle, Physics 5-8.. With Simplicius, On Aristotle on the void [...], référencé dans ce répertoire, introduction | Philosophie+Sciences | Commentaire | |
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | Commentaire au traité De l'âme d'Aristote | Cet ouvrage s'inspire vraisemblablement du traité d'Alexandre d'Aphrodise ou de son Commentaire sur le traité d'Aristote. Cf. M. Bergeron et R. Dufour, Alexandre d'Aphrodise, De l'âme [...], référencé dans ce répertoire, p. 13-15. - La paternité du commentaire du Livre III [De intellectu] est problématique : selon certains, l'auteur en serait Étienne d'Alexandrie ou un élève de Philopon. Il pourrait cependant s'agir de notes prises par Philopon lors des cours d'Ammonius. Cf. Prolégomènes à la philosophie de Platon [...] (référencé dans ce répertoire), p. xii et xxxix-xlii. Cf. R. B. Todd, Themistius, On Aristotle, On the soul, (id.), p. 11, W. Charlton, Philoponus, On Aristotle, On the soul 3.1-8 (id.), p. 1-12 et l'article de Peter Lautner, « Philoponus, In De anima III : quest for an author », Classical quarterly, 42 (1992), p. 510-522. - Ce traité, qui ne nous est pas parvenu intégralement en grec (il manque justement le Livre III), peut être rétabli en partie grâce à la version de Guillaume de Moerbeke dont la traduction est malheureusement partielle. S'y ajoutent des fragments issus d'une compilation de Sophonias. - Il convient enfin de souligner que Guillaume aurait procédé à deux traductions différentes d'au moins une partie de ce commentaire | Commentaire | ||
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | Commentaire aux Catégories d'Aristote | Le commentaire aux Catégories d'Aristote, autrefois attribué à Ammonius, l'est maintenant à Philopon. Il pourrait s'agir de notes prises lors d'un cours d'Ammonius, le maître de Jean Philopon | Philosophie | Commentaire | |
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | Commentaire aux Météorologiques d'Aristote | Il s'agit sans doute de notes prises lors des cours d'Ammonius, le maître de Jean Philopon | Commentaire | ||
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | Commentaire aux Premiers analytiques d'Aristote | Il pourrait s'agir de notes prises lors d'un cours d'Ammonius, le maître de Jean Philopon | Philosophie | Commentaire | |
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | Commentaire aux Seconds analytiques | Il pourrait s'agir de notes prises lors d'un cours d'Ammonius, le maître de Jean Philopon | Philosophie | Commentaire | |
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | Commentaires au De generatione et corruptione d'Aristote | Il pourrait s'agir de notes prises lors d'un cours d'Ammonius, le maître de Jean Philopon | Commentaire | ||
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | De l'éternité du monde, contre Proclus | Ce texte s'oppose à la conception proclusienne du monde. Ce faisant, il permet également de retrouver des passages du De aeternitate de Proclus | Philosophie | Traité | |
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | De la création du monde | ||||
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | Introduction à l'Introduction arithmétique | Édition révisée du cours d'Ammonius ou notes prises de ce cours. Cf. L. G. Westerink et J. Trouillard, Prolégomènes [...], référencé dans ce répertoire, p. xii. - « Philoponus' commentary survives in two versions, of which the second has sometimes been ascribed to Isaac Argyros. », E. Dickey, Ancient Greek scholarship : a guide to finding, reading, and understanding scholia, commentaries, lexica, and grammatical treatises, from their beginnings to the Byzantine period. Oxford ; New York : Oxford University Pr., 2007. XVII-345 p. Coll. « American philological association. Classical resources series », 7 : p. 68-69 | |||
| Johannes Philoponus, Alexandrinus | Traité de l'astrolabe | ||||
| Julianus Imperator | [Œuvres choisies] | ||||
| Julianus Imperator | Contre les Galiléens | Cet ouvrage est une vive polémique contre les chrétiens. Il a été réfuté par Cyrille, qui en cite de longs fragments, ce qui en a permis la reconstitution. Il « est un témoignage important sur les rapports entre religion et politique. » Julien « relègue le christianisme aux croyances d'une secte juive limitée [...] que les disciples [de Jésus] auraient transformée en un mouvement religieux et politique à prétention universelle. [Il] lui oppose l'universalité polythéiste ». 4e de couverture. - Depuis E. Masaracchia, la numérotation des fragments et de leur ligne a changé. Auparavant, on utilisait Spanheim (qu'elle rappelle cependant dans son ouvrage). - J. Malley, Hellenism and christianity : the conflict between hellenic and christian wisdom in the Contra Galileos of Julian the Apostate and the Contra Julianum of St. Cyril of Alexandria. Rome, 1978, se fonde sur la pagination de la Patrologie grecque. - De l'ouvrage de Cyrille, les 10 premiers livres ne concernent que le premier livre de Julien. Les livres 11 à 20 ne contiennent que des fragments épars du livre II et le livre III a quasiment disparu. - Voir également : A. Meredith, « Porphyry and Julian against the christians », ANRW. II.23.2, 1980, p. 1119-1149 | Théologie | ||
| Julianus Imperator | Discours | L'ordre des discours change selon que l'édition ou les traductions ont été effectuées avant ou après la publication des œuvres de Julien dans la Collection des universités de France(1932-1964). - Voir également J. Bidez, La tradition manuscrite et les éditions des discours de l'empereur Julien. Gand ; Paris : Van Rysselberghe et Rombaut ; Champion, 1929, xi-154 p. Coll. « Université de Gand. Recueil de travaux publiés par la Faculté de philosophie et lettres », 61 | |||
| Julianus Imperator | Lettres | ||||
| Julianus Imperator | Œuvres | L'ordre des discours change selon que l'édition ou les traductions ont été effectuées avant ou après la publication des œuvres de Julien dans la Collection des universités de France(1932-1964). De même a été reproduite la division en chapitres proposée dans cette collection. Enfin, la tendance est également à rappeler en marge la pagination de l'édition d'E. Spanheim, Iuliani imp. opera quae supersunt omnia et S. Cyrilli Alexandrini archiepiscopi contra Iulianum libri decem. Leipzig, 1696. - Cf. DPhA III, n. I46, p. 962-963. - Voir J. Bidez, Œuvres complètes [de Julien].1.1, [...], référencé dans ce répertoire, p. xiii-xiv et xxxvii, pour le jugement porté par le nouvel éditeur sur l'édition de F. C. Hertlein et sur l'édition et traduction de Wilmer Cave Wright | |||
| Justinus (Pseudo) | [Œuvres choisies] | Des ouvrages du Pseudo-Justin, seuls seront retenus les ouvrages suivants : Les trois Quaestiones [...], Confutatio dogmatum [...], Cohortatio ad gentiles [ou ad Graecos] | |||
| Justinus (Pseudo) | Exhortation aux Grecs (ou aux « gentils ») | Ce texte n'a sûrement pas été écrit par Justin car les idées qui y sont défendues sont à l'opposé de ses thèses. Cependant, on y trouve « des données doxographiques intéressantes ». Cf. DPhA III, n. I51, p. 986-987. Selon A. Wartelle, Apologies[...], référencé dans ce répertoire, ce texte daterait du IIIe s. - On a parfois pensé que l'auteur de cet ouvrage en serait Marcel d'Ancyre. Voir l'importante étude de Chr. Riedweg, Ps.-Justin (Markell von Ankyra ?), Ad Graecos De vera religione (bisher “Cohortatio ad graecos”) : Einleitung und Kommentar. Bâle : Fr. Reinhardt, 2 vol., 1994, x-711 p. Coll. « Schweizerische Beiträge zur Altertumswissenschaft », 25.1-2 | |||
| Justinus (Pseudo) | Questions des chrétiens aux Grecs | ou Qu. ad gentiles = Qu. aux « gentils » | |||
| Justinus (Pseudo) | Questions des Grecs aux chrétiens | ||||
| Justinus (Pseudo) | Questions et réponses aux « orthodoxes » | ||||
| Justinus (Pseudo) | Réfutation de certaines doctrines aristotéliciennes | ||||
| Justinus Martyr | [Index] | ||||
| Justinus Martyr | Apologies | L'authenticité de la « Deuxième apologie » a parfois été rejetée. On s'accorde plutôt à penser aujourd'hui que celle-ci est une sorte d'appendice à la première. Justin tente ici d'opérer en philosophe une confrontation entre les conceptions grecque et chrétienne. Selon lui, le Logos chrétien se trouvait déjà en germe chez les prophètes et les sages qui l'ont précédé. Cf. DPhA III, n. I51, p. 984 | |||
| Justinus Martyr | Dialogue avec Tryphon | Le prologue de cet ouvrage reste un document important pour l'histoire de la philosophie de l'Antiquité | |||
| Justinus Martyr | Œuvres | ||||
| Juvenalis (Decimus Junius -) | [Index] | ||||
| Juvenalis (Decimus Junius -) | Satires |