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Liste de diffusion
| Auteurs | Titre latin/français | Commentaire | Datation | Domaine | Genre |
|---|---|---|---|---|---|
| Taurus Berytius | [Fragments et témoignages] | ||||
| Telauges Samius | [fragments et témoignages] | ||||
| Telecles Metapontinus | [Fragments et témoignages] | ||||
| Teles (Megarensis ?) | [Fragments et témoignages] | Philosophie | Autre | ||
| Terpsion | [Fragments et témoignages] | ||||
| Tertullianus (Quintus Septimius Florens -) | De l'âme | Cet ouvrage cherche à lutter contre les doctrines païennes et les hérésies liées au dualisme. « Il me paraît donc très probable que Tertullien a emprunté le cadre d'ensemble de son traité aux doctrines alors régnantes sur la descente et la remontée de l'âme ». A. J. Festugière, La révélation d'Hermès Trismégiste [...], référencé dans ce répertoire, p. 4] ; on pourra d'ailleurs se reporter avec profit à cet ouvrage dans son ensemble pour une approche de l'ouvrage de Tertullien | |||
| Thales Milesius | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theaetetus Atheniensis | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theagenes Rheginus | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theages | [Fragments et témoignages] | Pour des raisons de commodité, les fragments de Theages, bien que pour une large part apocryphes ou discutés, sont classés à Theages et non à pseudo-T. Pour les mêmes raisons, les traités, transmis lacunairement, ont été rangés avec les fragmenta. | |||
| Theages (pythag.) | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theano | [fragments et témoignages] | ||||
| Thearidas | [Fragments et témoignages] | ||||
| Themistius Constantinopolitanus | "Paraphrase" du De anima d'Aristote | Paraphrase au sens ancien du terme. Cf. R. B. Todd, On Aristotle, On the soul, p. 2-7 [référencé dans ce répertoire]. - Cet ouvrage s'inspire vraisemblablement du traité d'Alexandre d'Aphrodise ou de son commentaire sur le traité d'Aristote. Cf. M. Bergeron et R. Dufour, Alexandre d'Aphrodise, De l'âme [...], référencé dans ce répertoire, p. 13-15. - Sur les 7 livres que comprend cet ouvrage, les livres 4 à 7 sont considérés comme apocryphes. Cf. R. Todd, p. 1. Quoi qu'il en soit, il permet de reconstruire partiellement l'ouvrage, perdu, de Théophraste, Sur l'âme. Cf. l'introduction de : P. M. Huby et C. Steel, On Theophrastus [...], référencé dans ce répertoire. - Le manuscrit ayant servi de support à la traduction arabe est plus ancien de deux siècles que le plus ancien des manuscrits grecs utilisés par R. Heinze | Philosophie | Paraphrase | |
| Themistius Constantinopolitanus | "Paraphrase” de la Physique d'Aristote | ||||
| Themistius Constantinopolitanus | "Paraphrase” des Premiers analytiques d'Aristote | Il se pourrait que Sophonias soit l'auteur de cette paraphrase | |||
| Themistius Constantinopolitanus | "Paraphrase” des Seconds analytiques d'Aristote | ||||
| Themistius Constantinopolitanus | [Index] | ||||
| Themistius Constantinopolitanus | [Œuvres choisies] | ||||
| Themistius Constantinopolitanus | Paraphrase de la Métaphysique d'Aristote | Cet ouvrage, perdu en grec, nous est parvenu notamment dans une traduction en hébreu. Subsistent également des fragments d'une traduction en arabe | |||
| Themistius Constantinopolitanus (pseudo) | Commentaire des Parva naturalia | L'auteur de ce commentaire est vraisemblablement Sophonias, un auteur du XIV ou XVe siècle | |||
| Theodas Laodicensis | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theodorus Asinaeus | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theodorus Atheus | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theodorus Cyrenaeus | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theodorus Mopsuestus | Réponse faite au traité Contre les chrétiens de Julien | Contient des fragments du traité de Julien | |||
| Theodosius | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theodotus | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theodotus Gnosticus | Extraits | Ces extraits ont été rassemblés par Clément d'Alexandrie. On se reportera donc à l'ouvrage de Clément | |||
| Theognetus Thessalus | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theognis Megarensis | Élégies | ||||
| Theon | Lettre | Philosophie | Lettre | ||
| Theon (Aelius T.) Alexandrinus | Exercices préparatoires | Rhétorique | Manuel | ||
| Theon philosophus | [Fragments et témoignages] | ||||
| Theon Smyrnaeus | Exposition des connaissances mathématiques utiles à la lecture de Platon | Seuls des fragments de ce texte nous sont parvenus | Mathématiques | Traité | |
| Theophrastus Eresius | [Œuvres choisies] | ||||
| Theophrastus Eresius | Caractères | Autre | Autre | ||
| Theophrastus Eresius | Des poissons | ||||
| Theophrastus Eresius | Fragments | Un long extrait des Caractères de Théophraste se trouve dans le De adulatione de Philodème. Un fragment étendu du De sensibus est une source d'informations importante sur les présocratiques. - Le commentaire de Simplicius sur la Physique d'Aristote contient des fragments de ce qu'A. Laks tient pour des fragments du commentaire de Théophraste sur cet ouvrage d'Aristote | |||
| Theophrastus Eresius | Métaphysique | Il est probable que cet ouvrage ait d'abord été attribué à Aristote jusqu'à ce que Nicolas de Damas le restitue à Théophraste. Une scholie relative à ce texte, d'interprétation difficile, retient l'attention de la recherche depuis la fin du XIXe siècle. Bartholomée de Messine, l'auteur de la traduction latine, continue d'attribuer le texte à Aristote. - S'agit-il d'un opuscule qui nous serait parvenu dans son intégralité ou s'agit-il de fragments d'un traité plus vaste ? L'ouvrage, qui se présente comme un exposé de certaines apories philosophiques antérieures, ne permet pas d'en décider. Voir notamment A. Laks, G. W. Most et M. Crubellier ; M. Van Raalte ; et D. Gutas. Ces auteurs sont référencés dans le Répertoire | Philosophie | ||
| Theophrastus Eresius | Météorologiques | CCe traité, qui cmplète les Météorologiques d'Aristote en plusieurs points, ne nous est parvenu que fragmentairement. H. Daiber pense que les deux versions arabes qui nous ont été transmises devraient nous permettre d'en reconstituer une plus grande part. Il est intéressant de constater que Gérard de Crémone et Guillaume de Moerbeke nous ont donné deux traductions latines indépendantes l'une de l'autre. Voir DPhA Suppl., p. 326-327 | |||
| Theophrastus Eresius | Œuvres | ||||
| Theophrastus Eresius | Opuscules | Certains de ces opuscules ne nous sont pas parvenus intégralement. C'est pourquoi on pourra les trouver indifféremment rangés sous la bannière des fragments ou sous leur titre propre. - En outre, d'aucuns sont peut-être inauthentiques | |||
| Theudius Magnes | [Fragments et témoignages] | ||||
| Thrasyalces Thasius | [Fragments et témoignages] | ||||
| Thrasyllus | [Fragments et témoignages] | ||||
| Thrasyllus (Tiberius Claudius -) | [Fragments et témoignages] | ||||
| Thrasymachus Chalcedonius | [Fragments et témoignages] | ||||
| Thymaridas Parius (vel Tarentinus ?) | [Fragments et témoignages] | ||||
| Timaeus | Lexique platonicien | Coislinianus 345. F ait partie des « lexica segueriana » | Autre | ||
| Timaeus Locrus | [Fragments et témoignages] | Pour des raisons de commodité, les fragments de Timée, bien que pour une large part apocryphes ou discutés, sont classés à Timée et non à pseudo-Timée. Pour les mêmes raisons, les traités, transmis lacunairement, ont été rangés avec les fragmenta. Il en est ainsi notamment pour le De natura mundi et animae. Ce traité n'est pas dû à Timée. Les dates de composition en sont très disputées : du 1er siècle av. J.-C. au 1er siècle ap. J. -C. Cf. B. Centrone, Pseudopythagorica ethica [...], référencé dans ce répertoire | |||
| Timocles Syracusanus | [Fragments et témoignages] | ||||
| Timon Phliasius | [Fragments et témoignages] | Nous ne connaissons la doctrine de Pyrrhon que par l'intermédiaire de son disciple Timon. Il conviendra donc de se reporter aux ouvrages recensés aux deux noms dans ce répertoire pour les choix d'attribution opérés par les éditeurs scientifiques contemporains | |||
| Timotheus Gazaeus | [Fragments et témoignages] | ||||
| Tyrannion Amisenus | [Fragments et témoignages] |